【于鐵成】《黃帝內(nèi)經(jīng)》與中國養(yǎng)生文化

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生之道（三）余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？莊子提出人有兩類樂趣：生樂（生活樂趣）和智樂（高尚的精神追求）。提出保天真的五個方面：法（效法、順應(yīng)）于陰陽；和于術(shù)數(shù)（各種有益的養(yǎng)生方法）；食飲有節(jié)；起居有常；不妄作勞。只有人的精神和形體始終保持和諧，這樣人才能達(dá)到自然賦予的天年。順：順應(yīng)自然，順應(yīng)自然的變化，順應(yīng)天時，順應(yīng)人情世故，因勢利導(dǎo)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生之道（一）《靈樞，本神》故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)�，如是則僻邪不至，長生久視。順?biāo)臅r，即是指一年四季。和喜怒，要求在面對各種事務(wù)時，都能保持一個良好的心態(tài)，什么事兒都能泰然處之，就能獲得很好的養(yǎng)生效果。安居處，即是指隨遇而安，聰明人總是想方設(shè)法讓自己適應(yīng)環(huán)境。節(jié)陰陽，這里應(yīng)是指的是比較狹義的男女的欲望，剛?cè)嵋彩侵高@方面的調(diào)節(jié)。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。這里提出了五點(diǎn)要求：保持天真、順應(yīng)自然、謹(jǐn)和五味、陰平陽秘、躲避邪氣。1、保持天真。素問第一篇篇名即是：上古天真論。保持天真是養(yǎng)生的關(guān)鍵，人要保持天真，不要為了生活之樂而損失掉自己的天真。這里的天真指的是“事物的天然....