【Q帝權謀】權謀奇書羅織經

權謀厚黑《羅織經》：寫盡古代官場奧秘，蘊含可怕政治智慧

第一次聽說來俊臣”這個名字是在《資治通鑒》中，來俊臣用聰明才智以其人之道還治其人之身”，嚇退了酷吏周興，還創(chuàng)造了請君入甕”這個成語。這個故事讓我一度認為來俊臣是個正面人物，實則不然。

來俊臣，武則天時期頭號酷吏，刑訊逼供集大成者，羅織罪名的最強王者，還差一點把武則天當紅大臣狄仁杰廢掉。

這時我才知道，有能耐收拾酷吏的可能不是文武雙全的忠臣，還有可能是一個更加狠毒的酷吏，而來俊臣作為大唐第一酷吏，自然有他的獨到之處，他不僅干壞事，還寫了一本書來記錄自己的心得，這本書就是號稱中國第一大邪書”的《羅織經》。

有人認為《羅織經》是羅織罪名構陷大臣的，其實并不是，羅織罪名只占了全書的四分之一，這本書大部分內容記錄了來俊臣對人性的理解，學會《羅織經》的內容，助你升遷一級或者幫你在上司手下過的如魚得水，輕而易舉。

來俊臣并非名臣，在歷史上名聲也不好，但是就憑他的這本《羅織經》，來俊臣的能力和心機足以吊打”99%的現代人，大部分人穿越”回古代，在來俊臣面前也許連一個回合都撐不下來。

閱人

人們的情感許多是做出來的，世間的習俗許多是虛假的怎麼可以相信呢？孔子說：『甜言蜜語、和顏悅色、畢恭畢敬，左丘明認為可恥，我也認為可恥�！豢蓯u的是他們心中藏著怨恨，表面卻與人要好的虛偽行徑

人的欲望是多種多樣的，人的本性是自私的。事情成功了便享受功勞，事情失敗了便推托過錯，圣人尚且不能超越這一點，這大概是人的本性所決定的吧。

欲望多了就會起貪心，極端自私就會有偏差，罪惡從此便產生了。老百姓害怕懲罰，官吏恐遭禍患，不得不收斂自己的行為；一旦有了機緣變故，誰都無法預料了。

人們受害常常是因為對人沒有仔細的察驗，人們遭受禍患往往是由於對人心慈手軟。齊桓公過份相信他的臣子，以致死亡實在讓人哀痛。吳王夫差沒有吞并越國，最后卻導致吳國的滅亡。關系親密沒有超過父子的，可是像楊廣那樣的逆子卻總是存在；施以恩德沒有超過君對臣的，但是像王莽那樣的奸臣起卻從未斷絕。因此說人的內心隱含著太多的欺騙，不能光看他的外表。世上的事缺少情愛，做好事的人最后卻得不到功勞。相信別人不如相信自己，防范別人不要心存僥幸。不學這種技藝，難道還能成為一個有智慧的人嗎？

治下

自愿處於下屬的人很少。上級對下級的管理如果沒有計謀，不是下級抵觸上級，就是下級奪取上級的權力。

上司沒有威嚴，下屬就會鬧出禍事。威嚴從禮儀中樹立，依賴於刑罰，放任它就會喪失。秘密的事不要讓人參與，參與謀劃的人一定要清除。寵信不要固定在一個人的身上，讓一個人專權一定會帶來禍害。心思一定要隱藏起來，與人交往不能過分親密，希望下屬由此感知上司的威嚴而生敬畏。

下屬依附上司才能成就志向，上司依靠才屬才能取得功名。下屬有貪求的東西，他的心自然會要求上進，提升他應該慢慢的來，太快他就滿足了。上司有想使用的人，他的神態(tài)要親切，以禮相待下屬不要推辭，不這樣做就沒有人協(xié)助他了。

人有喜好的東西，用喜好的東西引誘他沒有收伏不了的。人有懼怕的東西，用懼怕的東西逼迫他沒有不接受的。有才能可以使用的人，沒有大的害處要暗中容忍。其人不能馴服，確實是才能出眾的也要誅殺。賞賜不要吝惜，用此消磨他們的意志。懲罰要適合時宜，以此讓他的心得到告誡。恩惠和威力一起施行，才能和品德互相比較，如果這樣做還沒有成效，莫非這就是天意吧？

控權

權力，是人們不可以缺少的。獲取權力不容易，保住權力更加艱難；智慧欠缺的人不能得到，謀略不當的人最終卻能帶來禍患，這是關系生死的大事。

借用天意行事，名義上才適合正道。逆天而行，自作自受，這是敵人的罪名。讓老百姓愚昧無知，這是掌權者的聰明之處。恩惠不顯示出來，人們就很難依從了。

混亂動蕩的時代要使用有能力的人，天下平定了要鏟除他們以絕后患。大治時期只使用忠於自己的人，平庸無才的人最易掌握和歸順。名稱可以改變，實權必須力爭；名稱和實權完全相反，權力就喪失了�？岷脵嗔Τ^他性命的人，是沒有什麼不敢做；權力沒有主動讓給別人的，所以爭奪它的方法無所不用。時機十分重要，時機不當就會自取滅亡；事情可以做絕，尊卑長幼也能狠心滅殺。用錢財爵祿來拘束他們，以消除他們可能造成的實際危害；用虛假的名位來賞賜他們，以收買他們的人心。如果這樣行事，什麼權力都可以獲得，也不會失去。

制敵

人都有敵人的。敵人，是與他有利害沖突，生死不能相容的人。不能認清敵人就無法分辨朋友，不能制伏敵人就不能成就事業(yè)，這是最大的禍害，一定要根除它。

君子和小人為敵，也就變成小人了。小人和君子友善，也就變成君子了。名聲是虛的，有智慧的人不會計較別人的毀謗和稱贊；利益是至高無上的愚蠢的人才只是求取好的善名。

人們共同的敵人，不能說一定是我的敵人；上司的敵人，雖然是我的朋友也要與他為敵。親戚的緣故，不能說就是我該親近的人；刑罰的緣故，如果是我的親人也要舍棄。在不知不覺中迷惑敵人，以等待時機。在敵人沒有行動的時候制伏他，這就是搶先占有有利時機。在犯上作亂上構陷敵人，這是不能赦免的罪名。在淫穢邪惡之事上加害敵人，這最能讓人鄙視他。最大的敵人，是沒有比不知道誰是敵人更大的了；最深的禍害，以和敵人友善最為嚴重。假如把天下人看得像強盜一樣，對待親人像陌生人一樣，交接朋友超過了對仇人的態(tài)度，縱然人們厭惡我，卻能躲避禍害，以有什麼損失呢？

保身

世間的道理，人們不傷害自己卻遭到別人的傷害；做人的道理，別人不原諒自己而自己卻能原諒。

君子愛惜名譽，小人愛護自己。喜好名譽就會束縛人的行為，重視利益就不會吃虧。名望和德行不顯示，誹謗就不能損害他本身的清譽；義氣和仁德不顯露，奸詐邪惡的人就不會把他視為禍患。表面上贊美別人，讓他難以忍受卻不知真意；背地里為達私利，攻擊他最忌諱的地方而保存自己。

老百姓不要與官府爭斗，富貴的人不要輕易和人結下怨仇。身為弱者要保全性命，不能逞強顯能；身為強者要收斂羽翼，不可求取完美無缺。責備自己應該苛刻，使人憐憫就不會招致大的禍害。責罰他人不要過於嚴厲，小的恩惠有時能帶來大的收獲。

惡沒有固定的說法，不把惡當作惡的顯達；善沒有固定的評判，不把善視為善的人平安。自己憐惜自己別人才會憐惜，自己厭棄自己別人自會厭棄。思想沒有停滯阻礙，禍害就無法侵犯了。

《羅織經》雖殘酷，但有效，它雖然是一本用來制造冤假錯案的害人之書，但放到如今，它就是一本職場生存手冊，最適合老實人看。因為小人做起壞事來無師自通，但老實人卻不怎么清楚，于是就容易中招被陷害。

很多職場上難以解決的問題，在這本《羅織經》里面都可以找到答案，說得都很透徹了。

而且更可怕的是，我分享的這一小段在整個《羅織經》里只是九牛一毛、冰山一角，而整本書里面分了多個層次，比如如何閱人、如何事上、如何制下、如何控權、如何制敵、如何固榮、如何保身、如何察奸等等，非常全面，每一章都直指人心，令人讀之過癮，又后背發(fā)涼。

古人云：害人之心不可有，防人之心不可無。

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